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    　　没事的功夫，哗哗视频，交代一下功夫吗？偶尔中我看到了一个雇用的视频，口号：“只有你肯开销，就有你预见不到的成果

    ”这然而好的处事，我就爱好如许的处事，本人肯开销，就应获得相映的汇报

    我也没多想，径直拨通了视频的电话

     写下这个标题，感触有故作诧异之嫌

    本来否则

    说真话，唐代墨客李白忽悠大师仍旧很久了

    一切的教科书都称李白为宏大的放荡主义墨客，特殊令人敬仰的是他忽视权臣，再有即是斗酒诗百篇的横溢本领

    究竟上，墨客李白被报酬地蒙住了一层神奇的面纱，其耀人的光彩眩人眼目，庐山面貌不为人识，究其因为，随声附和，误读曲解，普遍偶尔识是其一;学术接洽的一锅粥是其二

    华夏的文明保守的为尊者讳的基因遍植读者群学民心中，所以如民族豪杰般的宏大墨客局面，千余年来变成一座文艺的巨峰，而感化着一代又一代的中华后代，其意旨之深刻，仍旧阻挡人稍微置上一喙了

    华夏人情格中的死症，是无中央路途可走，一触即发的截止是走向两个极其，即神化和魔鬼化

    千真万确的是，墨客李白是得了神化的廉价了

    本来这种走极其的形迹，都不适合科学精力

    科学精力是什么呢?即是客观公道，即是量力而行，即是客观公道量力而行地对于一切的人和事，比方唐代墨客李白

    曾觉得，有你的功夫，不妨连接到皓首，短促的辨别，是为了更好的相守，却不知咱们仍旧走到了情深缘浅的究竟，我最后只能接收

    只能怪本人，把这寰球想得过于大略

    又到绿杨曾折处，却不似昔日，亲朋好朋尽相送

    独行，走遍清秋路，不语拾囊，凉秋暮秋，到处草衰叶黄花落，雁声远向萧关去，一恨天边行役苦，一半大风从古吹到今，一恨昭质征途还几何，一恨风雨又沾身

    　　毫不夸张地说，唐僧有九九八十一难，猴子就有九九八十一场斗争

    最惨的是心性高傲的猴王不光要和妖怪斗智斗勇，还要做小伏低，折挫自尊，这真比杀了他还难受

    老和尚被妖精捉住，悟空化作小妖，要请九尾狐狸赴宴，站在门前，且不进门，倒脱脱地哭将起来

    他想的是：“老孙既显手段，变做小妖，来请这老怪，没有个直直的站了说话之理，一定见他磕头才是

    我为人做了一场好汉，止拜了三个人：西天拜佛祖，南海拜观音，两界山师父救了我，我拜了他四拜

    为他使碎六叶连肝肺，用尽三毛七孔心

    一卷经能值几何？今日却教我去拜此怪……”