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    　　村庄有了年代，自然形成独特的人文历史

    像所有以家乡为荣的村庄那样，铁溪村在上世纪九十年代一窝蜂修族谱的热潮下补修了族谱

    族人们同样喜欢把华夏几千年来的同姓大人物往祖上黏靠以示荣耀

    早在清代就有族人邀请临川闲淡人士颂扬家乡，归结了像模像样的“铁溪十景”：池塘玉井，罗溪长虹，松山书声，尚义祖迹，孤星伴月，静夜渔灯，逍遥禅房，凌云道院，尚书高阁，白露深潭

    把村庄描摹得俨然名山大川，就像村姑来了兴致，衣襟上别朵茉莉，在花枝招展的街市哼着谣曲走过——单纯、质朴，洋溢着惹人怜爱的馨香

    可惜除了“池塘玉井”（池塘）“罗溪长虹”（小溪）“尚义祖迹”（祠堂）尚在，其它已无迹可寻

    　　姥姥不仅在衣食住行上对我们细心照料，还用自己的聪明才智来教育我们

    那些年青的人命与咱们一律，仍旧双亲眼中发嗲的儿童

    仍旧方才踏上芳华之路的朵儿

    　　其余，要巩固格律诗词的可读性，还必需维持一不要只写给本人看，而旁人看不懂；二不要只写给高档常识分子看，用事陈腐且又僻奥

    要以集体为干线，做到谈话肤浅化，要光顾数以亿计的低文明的群众，要让她们读得懂，听得懂，如许的诗词大作才有它更大的社会价格

    　　即日我平静了长久，把一切的爱好写成笔墨

    感触，这个年龄，高兴有部分爱好

    且，被旁人爱好，该当也是一件很令人欣喜的事呀，那我干什么不写出来呢，两颗心大概城市很欣喜呢