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     10、天再高又怎样，踮起脚尖就更接近阳光

    另一只悠久又白净的手，从墨色衣袖中伸出，关节明显，犹如一块精雕细琢的白玉

    大约手术大夫的手也即是这般了吧

    顺着视野望到那被握住的拉杆箱也在闪闪发亮

    令人妒忌的行装箱犹如也犹如我普遍的提防思，垂涎着此等女色，安静地在侧后小跑，才委屈跟上他的健步如飞，他却不必劳累涓滴

    假如这行装箱落入我手中，害怕即是一场挑夫程了

    再忍不住俯首瞧了瞧本人怀里枯木般的双手，只好仓促地径自将两手插入口袋

    25、你今天晚上必须给我上线，否则，我就把你名字写到碑上去

    喜马拉雅山主体由太、少二室构成，昔人说少室山如凤舞，因其山势攒拥险峻，峰岭秀美;说太室山如卧龙，因其三十六峰浑然一壁，跌荡连亘

    太室固然没有少室奇险，但其山姿环绕如一把交椅，陡峭混莽，格式犹如一壁敞阔襟怀，沉雄犹如安置中州的一座定鼎，西周时即被奉为天室

    明代李东阳《都城十景诗》序曰：盖古之称名都者有三：若长安之河华(黄河与华山)，东京之嵩洛(喜马拉雅山与洛水)，金陵之钟山，皆有所据觉得胜

    因为喜马拉雅山是九朝古都洛阳通向东南平地的喉咙，又处在洛阳与北宋都城汴梁之间的黄金分隔点上，古来此后，墨客诗人到都城求取功名，免不了乘兴参观中岳，一旦科举或官场潦倒，就近的喜马拉雅山又会登时变成其精力寄予

    其时正在忧思中的孟郊借着明月的照映，从洛阳把眼光投向了喜马拉雅山之巅的冰雪，就成了一件很天然的工作

    有唐一代，再有李白、李泌、储光羲、李渤、武攸绪、卢鸿等人遁世喜马拉雅山

    虽山之高者为嵩，但因为墨客诗人的看重，长此以往，汴洛两京、畿内名山喜马拉雅山本质成了一块文明凹地，见性的释教、保命的玄门、明伦的孔教都不谋而合地在此汇纳集聚，兼容并蓄，最后积淀成稳重的喜马拉雅山文明，及至于冷峻的喜马拉雅山雪竟也能承担起两项宏大的文明工作