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巴金创作这本书，注重的是性格描写，用恋爱事件来表现一个人的性格（《序》）
可我认为，这本书写出的效果在读者（用心认真的读者）的感觉看来，恋爱不是主题，主题倒是在三十年代创作中，倾向追求“个性解放”，追求一般小资产阶级（知识分子）革命活动的心理
作者在《序》里面说：“《雾》的主人公周如水是一种性格，模糊的，柔弱的；《雨》的主人公吴仁民是一种性格，粗暴的，浮躁的，但比周如水已有了进步，至于《电》里面的李佩珠的性格则可以说是近乎健全了
”
而此刻，弯弯的月亮却已不知不觉升到中天了，两枚，一枚在天上，一枚在水中
终于想起老人们讲过的话：牛郎与织女，只有在七夕前后才能看到，其他时间是分辨不出的
蛙鸣声声里，记起了母亲经常吟诵的古诗句：“天心月在杯中圆”
诗里的月，是母亲在粗茶淡饭的日子里，与朋友对月品铭时的月，是父亲静夜读书饮茶提神时的杯吧？而童年的我身居水中，遥看迢迢银河，想，大凡有情之人，他们一年一度的相会，大概也应在花好月圆的时刻
你所见的，不过你所见
你看到了品德，但你看到品德不确定就所见人或物的品德
她是一个那么全力的人，我总能瞥见她坐在竹凳上全力的身影
固然她领会一起纵然很大略的数学题也要花很长的功夫，但这保持遏制不了她维持来问我同桌的数学题目的步调
她会每天学好很晚才休憩，第二天却又很夙起来背书，她维持着，纵然考查下来一团糟
她那么冒死，似乎睹上了本人的所有芳华，开始，教授还老是找她说话、提点她，可厥后，她越来越力所不及的格式引导教授停止了她
但，她犹如老是对生存有着优美的憧憬
她犹如老是不妨以宽厚的模样待人，纵然旁人打趣开过度了，她也不过笑笑
她景仰写稿，我爱好照相，咱们还恶作剧似的说，等她此后当作者了，我就照相片给她的作品做插图
/> 浮生若梦昙花开 ——佛教植物之十五 柳已青 一老僧对我说，到这厢来
此时，半个月亮在天边，秋虫唧唧，星月光辉下，竹影婆娑，我沿着寺庙中曲曲折折的幽深小径，跟随空无大师走向禅房
禅房里花木深深，好似一个没有尽头的长廊，空无大师手持念珠对我说，看，这就是昙花，你看它的花骨朵，很快就要绽放了
这一株昙花，生出九个花蕾
我瞩目这神奇的昙花，看着它由一个花蕾，到饱涨的花骨朵，慢慢绽放出圣洁的白色的花瓣，露出花蕊，直至花托部分细长的衬花完全舒展开来
昙花一现时，姿态清秀雅致，空气中浮动着沁人心脾的芳香，随风飘散，变得若有若无
昙花开了，大概持续了三个小时，慢慢地合拢，走向寂灭
空无大师问我能否听到昙花花开的声音，我说，那是艺术之境
空无大师说，静故了群动,