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    　　城市，是上帝弹奏的钢琴，每一个置身其中的人也都是上帝的一个琴键，你想发出什么样的声音有时是不由自主的

    这是一种茫然的失陷，失陷在不断扩展的城市纵横交错的马路和诡异迷离的带着秩序桂冠的混乱里

    卡夫卡曾经用城堡来表现一种无望，永远走不到的城堡就是永远的城市的世界，在城市面前，我们也许都是异乡人，真正的城市人已经不能看见，他和城市已经融合在一起，和钢筋水泥、和喧嚣杂乱混合在一起，没有身影也没有属于自己的呼吸，他们是随着机器机械运转的某一个部件，没有方向，只有跟随

    一九〇〇不想这样，他有自己的心灵寓所，陪伴着颠簸与风浪，陪伴着舍弃任何秩序的钢琴

    也许，一个从小就呆在船上的人，陆地的平稳反倒成了无尽的折磨，人在上面会感到眩晕无助，那是另一种灵魂的流放

     38、嗯，昨晚跟两年没见的兄弟重聚了，还是熟悉的地点熟悉的人

    　　栽秧的腰弯成一张张的弓，俯身亲近着大地母亲

    农民也许此生都在做亲近泥土的运动

    他们无法把自己的触角从田地里拔出来

    离弃土地在他们看来是一种罪过，虽然他们为土地付出了如雨的汗水，粗糙了皮肤，磨平自己所有的生命的锋锐和棱角

    土地像一把钝刀一寸一寸销蚀着他们的生命，直到把他们削得像一把灰屑，重新撒进这块磨尽他们哔生元气的土地，但到了忙季他们仍然亲切地匍伏在这块土地上

    记得以前哪家动作慢点，不是特殊原因错过了收割让庄稼烂在了田里，这在村人看来就是一种罪过，这种罪过对于农民来说是无法宽恕的，也是对土地的亵渎和不敬

    我作为农民的儿子理解这种似乎不可理喻的固执

    对于社稷之神的崇拜是我们每一个没有亲近土地的人无法理解的

    我敬重每一个为土地耗尽哔生精力的人

    他们像田里的稗草一样的卑微，但唯有脚下的土地记载着他们曾经的功绩

    每一次的功绩像翻起的泥土一样的一次又一次地清晰在你的视线里；绵沿在中华五千年的文化视野里

    功夫太苦，尘世太深

    不领会什么功夫就落进了尘世，迷惑终身?不领会什么功夫独倚功夫，孤连相守终身?辛酸一生，忍耐宁静

    功夫蹉跎里大概空来了一趟人生

    　　卢俊卿连吃了两个饺子，对我说道：“没错，真实是西笋瓜馅，我往日吃过西笋瓜果儿馅饺子

    番瓜都在蒸着吃，或是煮粥吃的，都是金色色面面包车型的士

    别蒙我了，咱们兰州也是有番瓜的啊

    ”