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    六弦起，君臣专心，其利断金，愿这太平，九万风波，七十剧变，敬中华万古长存

    今此与诸位文盟墨誓，定要把神州抄写犯我中华者，虽远必诛!我国版图，寸土必守，寸土不让之振动

    　　又有两个也骑着车的人过来了，他就和我分别了

    我常常读她的笔墨，我看着她在笔墨里俳徊着生存的点滴，抄写着一个小女子的情绪与理想

    　　中国是一个文明古国，中华民族是一个十分注重人品和道德修养的民族

    数千年来，“修身，齐家，治国，平天下”是莘莘学子和有志之士前赴后继的轨迹

    “达则兼济天下，穷则独善其身”则是这条轨道上的一个个驿站

    因此，翻开一部中国历史，在我们能够读到的有记载的那些人和事中，常常看到因为求取功名失意或难以施展政治抱负，有人闭门谢客，专心读书；有人沉湎酒色，装疯卖傻；有人结庐山野，闲云野鹤；有人云游四方，拜师访友，“读万卷书，行万里路”，也有人啸傲江湖，怨天尤人，郁郁终身；也还有人豪饮清谈，放荡不羁，留下无数言志的诗文，这一切，正好与兰花居深山而不馁，处明堂而不媚，聚百花之香而不骄，高洁脱俗，芳馨不绝的高尚品质一拍即合

    怪不得为后世尊崇为“万世师表”的孔子也对兰花倍生龙虎敬意，在兰花身上寄托了深切的感情

    说出“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”和“与不善人居，如入鲍鱼之肆”两个对比例子，得出结伦“君子必慎其所处”的结论，以兰花为师来加强自己的道德修养，

    几千年来，使“芝兰之室”一词成为良好环境的代名词，成为一个颂兰美兰的成语

    说来真是无缘，父亲牺牲爬山那天，他的铳友们为了祝贺他，就到我湾子的山上狩猎

    父亲的灵榇方才抬到坟场，她们就将一头两百多斤的野猪抬到父亲的灵榇前祭祀父亲，给他叩首，鸣志哀

    说是父亲显灵，庇佑她们猎获了野猪

    我固然哀伤，却又心头大快，断定父亲地府有知，看到儿孙安康，伙伴诚恳，亦可慰一生，无可惜了