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时间也替我、我的母亲说出了一切
用泛黄的书本、一柄锄头、土墙下槐荫下的悉悉索索
4、好想从现在开始抱着你，紧紧的抱着你，一直走到上帝面前
春节回老家，恰逢村里正准备着秧歌，正月初九开始，每晚便在村里人家耍一耍，希望新年新光景，牛羊满圈、秋收冬藏
我小时候也耍过秧歌，正月初九装完走社火，村里的大小会头看我装个姑娘挺有魅力，便又找了一个和我同岁的伙伴两个人装一个丫环模样的人物，化了脸，贴上装饰品，穿女裙和女装
然后每晚都到邀请的庄户人家院子里耍，每晚耍一家
耍的内客除我们两个场场必上外，还有村里的老人，年轻力壮的可以任意出节目
我们两个是那个领头者手里托的着“丫头”，他也穿上戏装，说是山神之类的化身
他先托我们两个在咚咚咚和锵锵锵的锣鼓声中打圆圈，先顺转两圈，再倒转两圈，那位被称作山神的人口里还唱着词
完了后，我们两个在被好多大人孩子围的圈子里扭着秧歌，就有村里的头面人物或其他人和着鼓点声唱着山村小调，也就是山歌一类的东西
他们唱古代，颂今朝，歌词随着唱者的水平而异，要是遇上一个耍权弄棒的，便装一个武汉子在场里面耍一下棍
这棍也有讲究，耍起来一招一式挺有章法、节奏，赢得一片唱彩声
哔了正在兴头上，又冒出一个耍剑的，在我俩秧歌的伴舞下，他也给你来一个《中华剑》
有时主家如邀请，还可以穿上古戏装，唱一折秦腔，如《斩秦英》、《二进宫》等等之类，不过晚上不化妆，只穿衣服
只有我两个辛苦的丫头和那个山神既穿戏衣又化妆
一晚上秧歌，一般从晚上8时耍到晚12时左右才收场，等卸完妆，主人准备了丰盛的夜宵
一般是四个凉菜，四个热菜，好家道一般是油饼，一般家庭也少不了蒸馍，弄上一两瓶热酒，大人们猜拳行令，我俩个小“丫头”只管吃菜，看他们划掌喝酒
等他们喝好吃饱，才送我俩回家，回家已是晚上一两点
这种秧歌一般从正月初九开始要耍到二月二，每晚都耍，先一天耍，第二天到谁家都已定好
那年耍下来，我这个男孩子差点便成了女孩子，走路时常女人步，动不动就扭起来，惹得爸妈直笑我
现在想来，这种秧歌，虽落后了些，但也是农村文化的一部分吧
走社火－－渭水河春节纪事散文之十
经过大槐树下，那大门洞开的土地庙里，一道陈年影壁遮住了我的视线，我听不见，也看不见，我知道那里肯定有欢天喜地的笑脸
悄悄绕过影壁，嗬！里面可真大呀，土地爷爷们不知去了哪里，不少崭新的房子，一群和我那时差不多同龄的小演员们身手矫健，挑江山，筋斗连连
五六个男孩一字儿排开、恭身九十度，等待伙伴一一从自己身上跃过去，自己跳过也一一站回九十度的木马姿势，等待别的伙伴
狭长的院子里他们从东跳到西，从西跳到东
我自以为唱遍超凡脱俗的歌曲，与他们完全不同的长大，偶尔听见兰儿那凄惨惨地一声：“长夜漫漫星斗远，杜鹃啼，秋蝉鸣，冷房漆漆透骨寒”，凄婉、“喷火”和甩发功等绝技赫然眼前，悠长的垫板，在转了十七八个弯后，响遏行云；特别是《游西湖》里：我娘家住在鱼池畔，多样的鱼儿常相见，今日里看见鱼儿想起从前玩耍池塘、池塘玩耍我多喜欢……此句既出，童年时，门前那一片大湖泊就萦萦绕绕地湿了我的双眼……
总以为这金色的花儿就是一幅立体的油画，她的使命就是安静地等待那英勇献身的一刻
